مشاهدة فيلم ألف ليلة وليلة 1941 كامل Hd اون ل – Cuitan Dokter فيلم ثلاث الف ليلة كامل

برنامج wizzo للكمبيوتر مجانا من ميديا فاير
6/2/2020

bo الملك ماجدوان ووزيره شمدوان – my 2 cents ‫UNew tv - 148 - ألف ليلة وليلة .. كيشانة وأختيها نوجة ... شاهد فيلم الف ليلة وليلة 1941 كامل. انت الان تشاهد فيلم الف ليلة وليلة من انتاج سنة 1941 من نوع اثارة و اكشن و جريمة و حروب و خيال علمى و دراما و رعب و سيرة ذاتية و غموض و فانتازيا و كوميديا و مغامرات. هذا الفيلم تشاهدة علي سيما لينكس CimaLinks.com. 1قال الرب لنوح أنت معاك حكم البراءه ولذلك بولس الرسول فى روميه يقول 3 22 2 2بر الله بالإيمان بيسوع المسيح إلى كل وعلى كل الذين يؤمنون لأنه لا فرق يعنى يبرر الذين هم فى الأيمان بيسوع المسيح فكل واحد مصدق فى ربنا ينال حكم البراءة والله ينظر أليه أنه بار وهنا قال له أدخل إلى الفلك لأنه لا خلاص خارج الكنيسة وأعنى الكنيسة التى بداخلها ربنا وليس بداخلها من يتاجرون بالدين ومحاباة الوجوه وهذا موضوع آخر سنأتى أليه لاحقا المهم أنه لا خلاص خارج الفلك ولابد أن تدخل فى الداخل والشىء العجيب أن فى ناس أشتركت فى بناء الفلك ولم تشأ الدخول وطبعا أكيد نوح لم يبنى الفلك بمفرده وأشترك معاه نجارين وحدادين وغيرهم ممن أشتركوا فى بناء الفلك لأنه فلك بهذه الضخامه محتاج لأيدى وحرفيين كثيرين وقد رأيت فيلم تسجيلى عن أكتشاف فلك نوح فوق جبل أرارات وهو فعلا فلك ضخم جدا وقد أكتشفه مجموعة من العلماء وفعلا هو بكل الأبعاد والمواصفات والطوابق الثلاثه التى كانت موجوده وبشواهد مثبته والفيلم بيورينا أن نوح لا يمكن أن يقوم ببناءه لوحده لأنه ضخم جدا المهم فى ناس كثيره أستعان بيهم لكى يبنوا الفلك وقاموا ببناء الفلك ولكن لم يستطيعوا أن يدخلوه لأنهم لم يصدقوا أن خلاصهم فى اللى بيبنوه وده رمز سىء جدا للناس اللى ممكن تبنى الفلك جوه الكنيسه وبتخدم جوه الكنيسه وليها نشاط وليها وجود وليها خدمه ولكن للأسف مالهاش دخول جوه الكنيسه مالهاش دخول داخل الفلك ولذلك ربنا قال له أدخل جوه الفلك ولو تأملنا فى الناس اللى بنت الفلك سنجدهم بالطبع أخذوا أجرة يعنى أخذوا مكافأتهم من نوح لكن لم يستطيعوا أن يأخذوا حياه وعلشان كده دى أخطر حاجه الأنسان اللى بيبقى جوه الكنيسه ويبفى عامل زى جرس الكنيسه يرن ويجيب كل الناس للكنيسه لكن عمره ما يدخل الكنيسه وعمره ما يكون له حياه داخل الكنيسه والحقيقة الفلك رمز جميل جدا لقداسة الله وأن الله لا يطيق الخطية ولذلك يهلك العالم ولكن يحفظ الأنسان الذى يعيش فى حياة القداسة وكان رمز لعدالة الله أن فى وقت الناس كانت بتقول كما فى صفنيا 1 12 12ويكون في ذلك الوقت أني أفتش أورشليم بالسرج وأعاقب الرجال الجامدين على درديهم القائلين في قلوبهم إن الرب لا يحسن ولا يسيء يعنى اللى عاش مع ربنا لم يستفاد شيئا ولا اللى عاش بعيد عن ربنا لم يخسر يعنى الموضوع كله محصل بعضه طبعا لأ لأن عدالة الله تقتضى وجود هذا الفلك والفلك ده رمز جميل لرحمة ربنا أنه بالرغم أن عدالته تدين العالم لكن الله واضع طريق للرحمه والخلاص وأيضا الفلك أشارة لمحبة ربنا العجيبه أنه لا يريد أنى ينهى العلم كلية وهنا الله بيحب نوح ورتب له أمرخلاصه هو وعائلته ونجد تعليق لطيف لو رحنا لرسالة بطرس الرسول الأولى 3 20 22 20 إذ عصت قديما حين كانت أناة الله تنتظر مرة في أيام نوح إذ كان الفلك يبنى الذي فيه خلص قليلون أي ثماني أنفس بالماء 21 الذي مثاله يخلصنا نحن الآن أي المعمودية لا إزالة وسخ الجسد بل سؤال ضمير صالح عن الله بقيامة يسوع المسيح 22 الذي هو في يمين الله إذ قد مضى إلى السماء وملائكة وسلاطين وقوات مخضعة له ونرى هنا أناة الله منتظره ولذلك أطال الله فى عمر متوشالح الذى بموته يأتى الموت وفعلا أول ما مات متوشالح جاء الطوفان وكانت أناة الله تنتظر أنها تصنع خلاص للبشريه والعجيبه أن بطرس بيقول أن الناس دى خلصت بالماء بالرغم من أن الماء كان سبب الهلاك يعنى كمان واحد أتناول بعد ما أعترف وتاب يحصل على خلاص ونفس المناوله التى هى تعطى الخلاص تكون سبب هلاك لو كان تناوله بدون أستحقاق المهم أن الماء كان سبب هلاك لكل العالم ولكن كان سبب خلاص لهؤلاء الثمانية ولذلك قلت لكم أنتبهوا للخشبة التى هى رمز للصليب وسبب خلاص والمياه وهى المعمودية وهى سبب خلاص وسنرى دور الحمامة فى الأصحاحات القادمة ولذلك التفاعل الجميل ما بين الخشب والمياه كان سبب خلاص لهؤلاء الثمانيه أو لكل أنسان دخل فى الفلك وأختبأ فى شخص الله مشاهدة فيلم ليلة الجمعة , انور وجدي , تحية كاريوكا يوتيوب موسيقى Mp3 مجانية وأغاني mp3.. أخذ يتمتم حزينا وتركته دون أن أخطو معه إلى باب البيت قر في نفسي إنه قد شعر من كلماتي وإدارة ظهري له أنني قاطعته نهائيا ولا أريد رؤية وجهه ثانية حين واربت الباب خلفه أحسست بالشجن وندمت إنني قد ثرت بوجهه شعرت إن الأمر بسيط وما كان يستوجب ثورتي كان ينبغي أن أرفض نقوده وأصرفه بهدوء وبساطة فهو صديقي القديم ويعرف خلقي وطويتي ولا يمكن أن يفكر بشرائي أو رشوتي على وطنيتي وقد أراد أن يساعدني ماديا فقط لا غير عزوت غضبتي لعمق حساسيتنا أم تراني مخطئ وهو أيضا قد تهتكت ذاكرته وسريرته كم خربتنا السياسة نخرت أرواحنا أتلفت ذكرياتنا وأيامنا القديمة الطيبة أحسست بعد ذهابه بصمت حزين اعتراني شجن ارتديت ثيابي وخرجت على عجل رأيت بعضا من سكان المحلة ينظرون إلي من حقهم أن يتساءلوا من هذا الذي يسكن البيت الصغير المجاور ويزوره أشخاص بموكب وفخفخة رحت أتملى سماء القلعة والفضاء العميق الأزرق كم توالى على حكمها من جبابرة كم مرت في دروبها سنابك خيل محاربين عجلات ملوك وكهنة منتصرين ومهزومين لماذا صرنا بهذا الحال صديق لا يفهم صديقه حاكم لا يفهم شعبه أو واجبه شعب لا يفهم نفسه ولا وطنه ولا حكامه مر المصريين على مدار تاريخهم بتغييرات كثيرة للغاية أدت الى تحولات فى ثقافتهم السياسية و فى تكوين شخصيتهم حيث أنه أهم ما يميز جمهورية مصر العربية ليست قدراتها الاقتصادية أو قدراتها العسكرية و لكن أهم ما يميزها مواردها البشرية و بسبب الضغوط السياسية التى عانى منها المصريين قبل ثورة يناير كان المجتمع المصرى قد نسى قيمة الروحية و مبادئه التى عاش عليها طوال تاريخة فالضغوطات تشوه أى جمال فى الإنسان حيث أنه مع الدخول المحدودة و متطلبات الحياة التى تزيد يوما عن يوم أصبح المصريين يتحولون إلى شخصية أخرى جديدة عليهم و لم يعرفونها أبدا فحتى أبسط شئ أن الشخصية المصرية كانت مشهورة بين الدول العربية أنها ترغب دائما فى الفكاهة و لكن كل هذا تغير بشكل كبير للغاية فبدأ المصريين يهتموا بالحياة المادية فقط دون الإهتمام بالقيم أو بالمبادئ أو حتى بالوعى و التفكير و الثقافة بوجهه عام و الثقافة السياسية بوجهه خاص حيث أن قبل ثوره يناير كانت عقول المصريين قد عاشت أسوء السنوات فهناك أجيال قد تربت على الجهل و التطرف الفكرى و عدم الحديث فى السياسة خوفا من النظام الحاكم حينها و بالتالى تشكلت هذه العقول فى ظل كبت سياسى و قهر معنوى و كأن النظام السابق كان مقصودا منه أن يجعل عقول الشباب فارغة و أن يجعل كل رغباتهم تتجه نحو المخدرات و تدمير أنفسهم بأنفسهم و ألا يتجهوا نحو العلم خوفا من العقل السياسى الواعى المثقف فظهر فى المجتمع المصرى فئة من الممكن أن نطلق عليها فئة الصامتون و هؤلاء كانوا نسبة كبيرة من الشعب المصرى فهم المهتمون بالسعى وراء الرزق و أن يحيوا حياة سالمة بدون أى خوف حتى لو كان على حساب أنفسهم و حساب كرامتهم فأهم شئ هو أن أبناؤهم بخير و ينامون فى سلام حتى لو كان خارج تلك الغرفة حرب مدمرة و بالتالى كان ذلك بسبب الخوف الذى كان النظام السابق ينميه يوما بعد يوما فى قلوب و عقول الشعب المصرى الذى لم يكن معتادا على ذلك و الى جانب هذه الفئة كان هناك نسبه كبيره من المصريين من فئة المحبطون هؤلاء سيطر عليهم الاحباط فى كل شئ و من الممكن أن نقول أن المحبطون جزء منهم من فئة المثقفين الذين حاولوا التغيير بأقصى الطرق و لكن بعد ذلك يبقى الوضع على ما هو عليه و بالتالى فهم أكثر الاشخاص الذين كانت لديهم ثقافة سياسية فى ذلك الوقت و كان لديهم إهتمام أن الوطن يجب أن يعيش فى ديمقراطية و أن ينعم أبناؤه بالحياة الكريمة و بالعدالة الإجتماعية و بالحرية و أن المواطن من حقه أن يعلو صوته اذا لم يشعر بالراحة فى وطنه و لكن التنفيذ على أرض الواقع كان يحبطهم أكثر و بالتالى فشعر نسبة من المثقفين فى المجتمع المصرى بالإغتراب 59 كما كان هناك من ضمن الشعب المصرى فئة نطلق عليها المتعصبون و هم الذين لديهم فكر و ثقافة سياسية معينة لا يرغبون على الإطلاق فى التخلى عنها أو حتى الإقتناع بأمر أخر و هم أيضا يشعرون أنهم الأصح و أن باقى المجتمع جاهل لا يفقهه شيئا و بالتالى هذه الفئة كانت خطر على المجتمع المصرى 60 والذى أدى إلى ذروة التدهور للثقافة السياسية للمجتمع المصرى فى عصر نظام مبارك هو صراع المسئولين المستمر للبقاء فى السلطة و الإستمرار فى السيطرة على المصريين بإستخدام الدين كأداة للشرعية فى مواجهه خصومهم السياسيين و بالتالى أصبح المصريين الذين لم يلاقوا تعليم جيد يرون أن السياسية هى شئ سئ و للأسف أصبح البعض من المصريين البسطاء يصدقون أى شئ من السلطة لان النظام المستبد كان يحصد الجهل الذى زرعه فى العقول و بالتالى فالنظام السياسى هنا كان يعلم ما يؤثر فى المصريين و يستخدمه لصالحة معتمدا على التعليم السئ الذى يقدمه لهم و من هنا كانت الثقافة السياسية للمصريين سيئة للغاية قبل الثورة 61 قال جحظة ربحت بأكلة افتديتها مع الحسن ابن مخلد خمسمائة دينار وخمسمائة درهم وخمسة أثواب فاخرة وعتيدة طيبة سرية فقيل له كيف كان ذلك فقال كان الحسن بن مخلد بخيلا على الطعام سمحا بالمال وكان يأخذ ندماءه بغتة فيسقيهم النبيذ ويؤاكلهم فمن أكل قتله قتلا ومن شرب معه على الخسف حظي عنده قال فكنت عنده يوما فقال لي يا أبا الحسن قد عملت غدا على الصبوح الجاشري فبت عندي فقلت لا يمكنني ولكني أباكرك قبل الوقت فعلى أي شيء عملت أن تصطبح فقال قد أعد لنا كذا وكذا ووصف ما تقدم به إلى الطباخ بعمله فعقدنا الرأي أن أباكره وقمت وجئت إلى منزلي ودعوت طباخي فتقدمت غليه بأن يصلح لي مثل ذلك بعينه ويفرغ منه وقت العتمة ففعل ونمت وقمت وقد مضى نصف الليل فأكلت ما أصلح وغسلت يدي وأسرج لي وأنا عامل على المضي إليه إذ طرقتني رسله فجئته فقال بحياتي أكلت قلت أعيذك بالله انصرفت من عندك قبل الغروب وهذا نصف الليل فأي وقت أصلح لي شيء أو أي وقت أكلت شيئا سل غلمانك على أي حال وجدوني فقالوا وجدناه يا سيدنا وقد لبس ثيابه وهو ينتظر أن يفرغ له من إسراج بغلته ليركبها فسر بذلك سرورا شديدا وقدم الطعام فما كان في فضل أشمه فأمسكت عن تشعيبه ضرورة وهو يستدعي أكلي ولو أكلت أحل دمي قال وكذا كانت عادته فأقول هو ذا آكل يا سيدي أفي الدنيا أحد يأكل أكثر من هذا وانقضى الأكل وجلسنا على الشرب فجعلت أشرب بأرطال وهو يفرح وعنده أنى أشرب على الريق أو على ذلك الأكل الذي جلست معه ثم أمرني بالغناء فغنيت فاستطاب ذلك وطرب وشرب أرطالا فلما رأيت النبيذ قد عمل فيه قلت يا سيدي تطرب أنت على غنائي فأنا على أي شيء أطرب فقال يا غلام هات دواة فأحضرها فكتب لي رقعة ورمى بها غلي وإذا هي على صيرفي يعامله بخمسمائة دينار فأخذتها وشكرته ثم غنيته وطرب وزاد سكره فطلبت منه ثيابا فخلع علي خمسة أثواب ثم أمر أن يبخر كل ما بين يديه فأحضرت عتيدة حسنة سرية فيها طيب كثير فأخذ الغلمان يبخرون منها للناس فلما انتهوا إلي قلت يا سيدي وأنا أرضى أن أتبخر فحسب فقال لي ما تريد قلت أريد نصيبي من العتيدة قال قد وهبتها لك فأخذتها وشرب بعد ذلك رطلا واتكأ على مسورته وكذا كانت عادته إذا سكر فقام الناس من مجلسه وقمت وقد طلع الفجر وأضاء وهو وقت يبكر الناس في حوائجهم فخرجت كأني لص قد خرج من بيت قوم على قفا غلامي الثياب والعتيدة كلها فصرت إلى منزيلي ونمت نومة ثم ركبت إلى رب عون أريد الصيرفي فأوصلت إليه الرقعة فقال يا سيدي أنت لارجل المسمى في التوقيع قلت نعم قال أنت تعلم أن مثلنا يعاملون للفائدة قلت أجل قال ورسمنا أن نعطى في مثل هذا ما يكسر في كل دينار درهما فقلت له ليس أضايقك في هذا القدر فقال ما قلت هذا إلا لأربح عليك الكبير أيما أحب إليك أن تأخذ كما يأخذ الناس وهو ما قد عرفتك أو تجلس مكانك إلى الظهر حتى أفرغ من شغلي ثم تركب معي إلى داري فتقيم عندي اليوم والليلة تشرب فقد والله سمعت بك وكنت أتمنى أن أسمعك ووقعتن الآن لي رخيصا فإذا فعلت هذا دفعت إليك الدنانير من غير خسران فقلت أقيم عندك فجعل الرقعة في كمه وأقبل على شغله فلما دنا الظهر جاء غلامه ببغلة فارهة فركب وركبت معه وصرنا إلى دار سرية حسنة بفاخر الفرش والآلات ليس فيها إلا جوار روم للخدمة من غير فحل فتركني في مجلسه ودخل ثم خرج بثياب أولاد الخلفاء من حمام داره وتبخر وبخرني بيده بند عتيق جيد وأكلنا أسرى الطعام وأنظفه وقمنا إلى مجلس سري للشرب فيه فواكه وآلات بمال وشربنا ليلتنا فكانت ليلتي عنده أطيب من أختها عند الحسن بن مخلد فلما أصبحنا أخرج كيسين في أحدهما دنانير وفي الأخرى دراهم فوزن خمسمائة دينار وخمسمائة درهم وقال يا سيدي تلك ما أمرت به وهذه الدراهم هدية مني إليك فأخذتها وصار الصيرفي صديقي وداره لي

صداع نصفي شمال مع العين
6/2/2020

فيلم 3000 ليلة كامل HD - wa.azureedge.net ‫UNew tv - 151 - ألف ليلة وليلة .. كيشانة وأختيها نوجة ... مشاهدة فيلم علي الكسار على باباوالاربعيان حرامي. تحميل أفلام علي الكسار zenith heavy industry is specialized in the design, manufacture and supply of crushing equipment used in mining industry, مشاهدة فيلم الف ليلة وليلة لعلى الكسار بدون تحميل افلام على الكسار كاملة ... مشاهدة وتنزيل الفيلم الهندي jab tak hai jaan 2012 طالما أنا حي مترجم عربي اون لاين hd dvd bluray 4k كامل يوتيوب شاهد مباشرة فيلم الرومانسية jab tak hai jaan 2012 بجودة عالية مدبلج للعربية مشاهدة من فشار شاهد فور يو اب سيما كلوب ايجي بست. قصة الف ليلة وليلة كاملة. ... (الف ليلة وليلة ) ... الوزير وفتش فلم يجد بنتا فتوجه الى منزله وهو غضبان مقهور خائف على نفسه من الملك وكان الوزير له بنتان ذا حسن أضف اقتباس من "موسوعة كتب كامل الكيلانى القصصية في أدب الطفل (2) قصص من ألف ليلة و ليلة -" المؤلف: كامل كيلانى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر فيلم ألف ليلة وليلة 1964 طاقم العمل فيديو الإعلان صور النقد الفني مواعيد العرض . For more information and source, ... مشاهدة فيلم الف ليلة وليلة 1941 كامل Hd اون لاين . For more information and source, see on this link : ... ضابط يقود سيارته ليلا فى القاهرة وبسرعة جنونية فيكاد يدهس طالب بكلية الهندسة اسمه م فينزل الضابط الهمام لينهال ضربا فى رأس الطالب فيهشم عظام جمجمته ويكسر أنفه ويجرحه جرحا قطعيا فى الوجه الطالب الصغير والضعيف يستنكر الضرب المبرح الذى انهال عليه وأسقطه أرضا فيسأل الجانى أنت ناوى تموتنى يامجنون انت فيسب الجانى ابا الطالب م مزمجرا أنا الرائد و يابن الوينهال عليه بمجموعة تاليه من اللكمات تهشم ما بقى من عظام وجهه وتزيد من نزيف الجروح كل هذا وم ملقى على الأرض لايستطيع حراكا ولما أحس الجانى بان م قد يموت من الجروح والكسور التي أصابت جمجمته وأنفه جرجره كما يفعل اليهود في الفلسطينيين وألقاه في صيدلية ويتصل يأبوه قائلا ابنك مجروح في الصيدلية تعالى شيله ويحرض المصاب على الكذب على أبوه قائلا لما ابوك ييجى قول له انك وقعت على وجهك ويهدده عاوزها تعدى سلمى والا نقلبها عافيه ومضى مبتعدا عن المكان لم ينقله لمستشفى خوفا من المسئولية مع انه الجاني والمعتدى بوحشيةوواصل ضربه وهو طريح على الأرض واستعان بشلة من عصابته من محترفي الضرب والعراك كان قد استدعاهم بالموبايل ليمنع تدخل أي من المارة أو زملاء م وكذلك لافتعال معركة متعددة الأطراف يضيع فيها شخص الجاني وتتوه معالم الجناية ولكن زملاء م الذين حضروا على صوت الارتطام ومنظر الفتى الصريع لم يتعاركوا مع عصابة الفتوات الذين جاءوا مسرعين الطالب المصاب وهو بالمناسبة ضئيل الحجم جدا ولم يكن صرعه يحتاج للبونيه الحديد التي جاء بها الجاني من سيارته الموضوع حدث أمام كلية هندسة جامعة مصر الدولية بالدقي وكان م الطالب في إعدادي هندسة يعبر الشارع لشراء عصير من محل على الناحية الأخرى من مبنى الكلية حينما حدثت الجناية وكانت غلطته الوحيدة عندما قفز مذعورا من أمام السيارة المسرعة التي كادت أن تقتله أنه عاتب الجاني بقوله حاسب يا مجنون كنت حاتموتنا تم عمل جراحة عظام لوجه م فى القصر العينى وهو يرقد الآن فى فراشه تحت المهدئات محروما من دخول امتحانات الفصل التي تبدأ الأسبوع القادم هل يرضى هذا الحادث الوحشي أحدا هل تصدقون أن هذا التصرف الوحشي يصدر من ضابط المفروض انه من حماة الوطن وليس من ضاربى أبناء الوطن الضحية ابن شقيقة زوجتى وبنت خالي في الوقت نفسه طبعا أنا هنا فى إسكندرية باغلى من الغضب ونصحتهم بعمل شكوى في الجاني في النيابة العسكرية لأن هذا الشخص لا يصلح لأن يكون ضابطا في الجيش فهو أقرب للعصبجيه منه للناس المحترمين الآن حالا جاءني تليفون بأن الجاني حول لمحكمة عسكرية فورية وهو فى المحكمة الآن وجاء معه محام لقنه بأن يقول أنها كانت خناقه بين أولاد في الشارع وكان هو يفضها ويهش الولاد عن بعض حسبنا الله ونعم الوكيل

ارتفاع صوت مروحة الكمبيوتر hp amd
1/28/2017

حكايات الف ليلة وليلة MP3 – my 2 cents فيلم حلاوة روح كامل للتحميل ومشاهدة مباشرة بجودة عالية ...

برنامج لتركيب الصور على الاجسام سكس
9/9/2005

شاهد فيلم الف ليلة وليلة 1941 كامل اون لاين صورة 1 من فيلم ألف ليلة وليلة - علي كامل - الدهليز - قاعدة ...

كرتون كيف تروض تنينك الجزء الاول مدبلج
12/1/2020

شادية - فيلم ألف ليلة وليلة - YouTube تحميل كتاب موسوعة كتب كامل الكيلانى القصصية في أدب الطفل ... مريم اسمي مريم يوسف البيتم من الشيخ داوود العمر مواليد ال 32 78 سنة كنت شقية وانا و صغيرة كنت البس فساتين مكشكشة و لباسات ايلها كشكش و مناديل عليها أوويا الخرج كانوا يلبسوا لباسات عربية و يلفوا الشملة لباسات يعني الشروال شروال عربي و يلفوا عليه الشملة كل واحد على هوا عمرو يلبس الصغير قنبازو بشكل و الكبير شكل ما كان حدا يلبس قصير كنا نشتري قماش و نخيط بالبيت او نخي من عند الخياطة و ندفعلا نشتري قماش من الدكاكين و من عند بياع القماش كنا نقضي اليوم بالبيت و بالشغل و ايلي عندو ارض يزرع و يشتغل فيها الصبح يحلبوا البقر و يكنسوا تحتن و الرجال و النسوان يروحوا على الحصيدة يزرعوا و يحوشوا بامية ما كان في حدا فقير لا لا كلو عندو ارض اليهود كانو بنهاريا نهاريا كلها يهود وطنيين و لما اجوا جيش الهاغانا اجا هاد مليخا قالن هرب النسوان هو بس طلعنا اجينا على جنوب لبنان و بعدها حصدوا القمح و الشعير و حطوا بمكان و بعثوا لابوي و خالي ارجعوا و احنا منحميكن بس ما بدن يرجعوا كنا ننزل على عكا و يبيعوا الخضرا و اللبن و الحليب كلو بمدينة عكا عنا ما يقولوا عونة يقولوا اخوية من أخ لأخيه و لما الواحد كان بدو يزوج ابن كل واحد عليه شي انا مثلن علي الفرش انتي عليكي الحلو و هيك يوم الفرح نجيب شوال رز شوال سكر نجيب قهوة شاي لما بدن يخطبو بنت العريس ما بشوفها الا ليكتبوا كتابو عليها ما تشوفوا كان ييجي على العيد يسلم على اهلها و يروح ما يشوفها الا يوم الدخلة للعرس بقعدوا كل السهرة يعجنوا عجينة الشعرية و ينشفوها و يحمصوها و يقعدوا سبع ايام و سبع ليالي حلالي يا مالي و يا عزي و يا مالي و يهاهو يا شباب جار البيتم يا نمر السجر يا ناقلين المال من تحت الحجر آه يلا تستقبلوا الباشا لو حضر و لكبير العيلة مثلا ابو عبدالله كانوا يقولوا آه يابا با ابو عبدالله يا شاشة على راسي لا ببيعك و لا بعطيك للناس آه من هيبتك قامت السلاطين عن الكراسي البحر كبير كبير فيو المراكب بسرير و بوجود ابو عبدالله نجوز الكبير للصغير عريس عريس يا مشنشل خاتمك يايدك يا كرم عنب و مدلي عناقيدك ربي السما يعطيك و يزيدك و تختم و كل الناس تحت ايدك العروس من عندكوا آه ارفعي راسك يا مرفوعة الراسي آه لا فيكي عيبة و لا الناس قال آه ارفعي راسك لبيك و لا خيك و قولي احنا شريحة دهب و الناس لباسي يا عروس يا وردة على خلجان آه يا عقد لولو جبتك من اراضي الشام آه لزين تقلك دهب و لزين تقلك ماس و اطلع يا قمر تضوي على الخلجان و كانت تبوس ايد ابوها و تطلع و تطلع رافعة ايدها الارمل و المطلق لا ما كان يعمل عرس بس العروس اهلها بعملولها حفلة ما كان في خزاين كانت نطلع العروس بجهازها معها صندوق يا صندوق يا ابو المرا قطعن قلوب الصبايا كانت تطلع دهب مصاري من مهرا انا طلعت 3 خواتم و 3 جواز مباريم طلعت حوالي 20 فستان مخيط و صفيت الخزانة كلها شلحات مطرزي و كنا نطلع صبونة للوجي و صبونة زيت هادول للزينة كانت تحط عجينة و فيها حبق بس توصل على بيتها هيك كانت العادة و ازا وقعت العجينة كانت تتطلق المرا بالعيد نعمل حلويات و كعك و ندبح رمضان كان متل هالايام عادي كانوا يروحوا يحصدوا و هن صايمين ايام الحج كانوا يروحوا على الجمال او بالبحر ينزلوا على عكا و يروحوا من عكا بالبحر كانوا يزينوا متل هلاء يستقبلو الحجاج يستقبلوهن بتهاليل و اكل يحضروا الحلو حياتنا الاجتماعية كانت عادية فش أحلا منها ما كان في مرض لما كان يموت الميت 40 يوم كل البلد تمسك 40 يوم حداد ما حدا يدور الراديو ولا يتحمم زمان الميت كان ايلو قيمة مش زي هلق وقت الخليفة كانوا يعملوا فطاير بزيت و سكر و ياخدوا هدايا و دهب و اواعي بطهور الولد كان ييجي المطهر و يطهر الولد و يصيثروا يغنوا طهر يا مطهر و امسح بكموا و استنى يا مطهر لتيجي امو يا مطهر بالله عليك ما توجعلي فلان بزعل عليه يا مطهر طهر و امسح بكموا و استنلا ليجي عمو وبس كانوا بدن يخبروا ابو الولد انو ايجاه صبي يغنولوا يا ناس صلوا على النبي و مرتو جابت صبي يا مين يبشر ابوه بالصبي كانو يعالجو الامراض عند الدكاترة نجيبوا على البلد عنا و ازا حدا انكسر كانوا يجبروا جبار عربي النسوان ما كانت تدخ بس البدويات تدخن ايلي تدخن يقولوا عنا مش منيحا بذكر ثورة ل 36 كانوا يحاربوا بالسر وقتها اخدوا ابوي و حبسوه و رحت انا انبكي عند مرت الجنرال و قلتها بدنا بابا فش يومين طلعوه اول شي ما طلعناش من فلسطين رحنا على الجمال على ترشيحا و بعدين رحنا على مدينة اسما يرقة للدروز و رجعنا قعدنا 4 5 اشهر بمجدل كروم و اجا جيش الملك عبدالله و اخدوا ابوي و رحت انا ابكيلن و قلتلن بدي ابوي فش 10 ايام طلعوه اجينا على سحماتا و بدنا مي و اهل سحماتا ما بدن يعطونا رجعنا اجينا على دير القاسي خبزنا خبز تحت الشجرة اكلنا و فلينا و بعدين اجينا على رميش هون بلبنان نروح نعبي مي اجينا على بنت جبيل و بعدها اجينا على جويا بالبيوت مي ما في صرنا ندور وين في عين لنعبي منه رحت لأعبي من العين و لا وحدي خرسا لحقتني بدها تضربني قمت هربت من العين و رحت تخبيت بالقهوة و بعدين لحقنا جيش الانقاذ على لبنان اعدنا بجويا سنة و نص و بعدين اجينا على المريجة و بعدها اجينا على البرج و بقينا هون تطبيق ألف ليلة وليلة مسموعة بدون نت بداخله ستجد يبدا من الليلة 185 من ليالي ألف ليلة ويتضمن ثلاث قصص ممتعة هي علي التوالي قصة الملك الهراس ثم قصة أبناء الملك ساجور واخيرا قصة زعفران وسنجا ملك الجان في تطبيق قصص ألف ليلة ... في فيلم "3000 ليلة"... المرأة الفلسطينية تواجه الظلم ... شاهد فيلم الف ليلة وليلة 1941 اثارة, اكشن, جريمة, حروب, خيال علمى, دراما, رعب, سيرة ذاتية, غموض, فانتازيا, كوميديا, مغامرات مشاهدة مباشرة بجودة عالية اون لاين وتحميل مباشر علي موقع سيما لينكس نيجى للمعنى التانى وبرضة فى كلمة امى ودية بقى بتعبر عن واقع عايشينة وحاسين بية امى يعنى جاهل ومصر بقت عاملة زى الجاهل للأسف وللاسف الجاهل بيكرة ويبعد ويخوف الناس منة حتى اهلة بيكرهوة ويخافو منة لان الجاهل هو اللى يعين خريج التجارة عامل نظافة وخريج الهندسة بتاع انابيب وبتاع الفول يبقى خريج اداب تاريخ الجاهل اللى يخليك علشان تعمل شهادة اى كانت نوعها ولو مثلا صحية يجبلك المرض على ما تعملها الجاهل اللى خلى الناس من حولية يبعدوا عنة ويسبولوا البلد ويمشوا الجاهل اللى كرة العيلة الكبيرة فينا الجاهل اللى سوأ سمعتنا الجاهل اللى خرج طالب من اعدادى مابيعرفش يكتب الجاهل اللى ما ساب التاريخ والامجاد وقعد يخرج لروبى كليبات الجاهل اللى هجر زويل والبرادعى وكتير الجاهل اللى ماشى بديمقراطية 30 سنة حكم ولسة ربنا يديلو ويديلنا طول العمر طويل العمر يطول عمرة وزهزهة عصرة وينصرة على مين يعاددية هاى هئ بس بردوا لسة بقولك يا بلدى بحبك ولسة ناس كتييييير اوى بتحبك حاولى متخسرهومش لانك بقيتى اسية اوى علينا بس الأم لازم تبقى اسية علشان تعلم وياريت نرجع لمفهوم امى الاولنية ابن من ولادك تدور قصة المسلسل حول حطاب عربي فقير يدعى “علي بابا” يعلم بالصدفة كلمة السر “افتح يا سمسم” التي تفتح باب المغارة التي تضع بها إحدى العصابات كنوزهم. والتي بها يحصل علي بابا على جميع كنوزهم، إلا أنهم يعلمون مكانه عبر ...

موعد اعاده عرض مسلسل نغم القلوب mbc4
6/2/2020

ألف ليلة وليلة (6-30 ) - Apps on Google Play مشاهدة فيلم ألف ليلة وليلة 1941 كامل Hd اون ل – Cuitan Dokter